عبد العزيز كعكي
86
معالم المدينة المنورة بين العمارة والتاريخ
( 38 ) ( تخطيط المدينة ) مخطط يوضح بعض مواقع القبائل في المدينة المنورة وارتباطها بالمزارع والبساتين « 4 » . ( 39 ) ( تخطيط المدينة ) مخطط يوضح مواقع بعض الدور التي وزعها الرسول صلى اللّه عليه وسلم وأقطعها للمسلمين . وكان دار عبد اللّه بن عمر بن الخطاب حول المسجد من القبلة ثم يليه دار عبد اللّه ذات الخوخة في قبلة المسجد ومن غربيها دار مروان بن الحكم « 1 » . كما تقع دار أبي أيوب الأنصاري رضي اللّه عنه في الناحية الجنوبية الشرقية من المسجد وجنوبا منه تقع دار جعفر الصادق التي كانت في الأصل دار الحارث بن النعمان الأنصاري . كما منح عثمان بن عفان رضي اللّه عنه داران بنيتا في عهد النبوة ، وهما الدا الصغرى والدار الكبرى وهما متلاصقتان ، وبالقرب من دار أبي أيوب ودار عثمان ودار الحارث بن النعمان تقع دار أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه . ويفصل بين دار أبي بكر الصديق ودار عثمان طريق عرضه خمسة أذرع أي حوالي متران ونصف المتر ، وهو ما يطلق عليه زقاق البقيع ثم يليها دار خالد بن الوليد . وفي مؤخرة هذه الدور تقع دار عمرو بن العاص ، إلى غير ذلك من الدور الكثيرة التي أقطعها رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم للمسلمين . ( ب ) وضع القوانين والتشريعات الخاصة بنظام إستثمار الأراضي : لقد اهتم الرسول صلى اللّه عليه وسلم باستثمار الأراضي وتنميتها ، فوضع القوانين والتشريعات التي تضمن أفضل السبل لاستثمارها ، وإن خير دليل على ذلك منهجه صلى اللّه عليه وسلم في نظام الإقطاع الذي كان يقطعه للمسلمين . وقد ذكر الأستاذ السيد الوكيل شيئا من هذا الموضوع فقال : ( وإن طريقة الإقطاع التي اتبعها المسلمون تعتبر طريقة مثالية في الموضوع لأنها تعطي الأرض منحة لمن يأخذها بغير مقابل ، مما يجعل الإنسان يشعر بتعاطف الدولة وسعيها لتحقيق المصلحة له ) « 2 » . . . إلى أن قال : ( وقد سن الإسلام لنظام الإقطاع طريقة تضطر الإنسان للتعمير أو التخلي عما أقطعته الدولة حيث حدد فترة لمن يملك الأرض عن طريق الإقطاع ، فإما أن يعمرها وإما أن تستعيدها الدولة وتعطيها لمن عنده القدرة على إعمارها ) « 3 » . وقد أورد المؤلف حديثا ليوسف الذي روى : ( أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : من أحيا أرضا ميتة فهي له ، وليس لعرق ظالم حق ) . . ومن هذا الحديث يتضح لنا أن الشخص الذي بإمكانه إحياء الأرض ، والتي سبق وأن حصل عليها بنظام
--> ( 1 ) « وفاء الوفاء » - السيد السمهودي - ( 2 / 720 ) . ( 2 ) « عناية الإسلام بتخطيط المدن وعمارتها » - ( ص 119 ) . ( 3 ) « عناية الإسلام بتخطيط المدن وعمارتها » - ( ص 119 ) . ( 4 ) المخطط مرفق بكتاب « آثار المدينة المنورة » - الأستاذ عبد القدوس الأنصاري .